2nd Ravan shaking Mount Kailash



कैलाश पर्वत को हिलाने वाला रावण
राष्ट्रकूट वंश
एलोरा के कैलाश नाथ मंदिर संख्या 29 की बायीं दीवार पर दर्शाया गया है।
इसमें रावण कैलाश पर्वत को उठाने का प्रयास करते दिखाया गया है।
पार्वती को शिव के निकट जाते हुए दिखाया गया है। उसके तनावग्रस्त पैर और रिक्त स्थान में थोड़ा मुड़ा हुआ शरीर प्रकाश और छाया का एक बहुत ही नाटकीय प्रभाव पैदा करता है। पार्वती भयभीत किंतु शिव शांत भाव में दिखाए गए हैं।
शिव अपने दाएं पैर के अंगूठे से कैलाश पर्वत को दबाकर रावण का प्रयास निस्फल कर रहे हैं।
गण (बौने) आकृतियों को क्रियाशील दिखाया गया है। इस घटना को देख रहे शिव और पार्वती के ऊपर स्वर्ग की अप्सरा आदि को स्तंभित मुद्रा में दिखाया गया है।
आकृतियों का धड़ पतला और सतह को भारी दिखाया गया गया है।
सभी आकृति सुंदर और एक दूसरे से गूंथी हुई प्रतीत होती है




Trimurti

एलीफेंटा महाराष्ट्र
Stone
Cira 9 वी शताब्दी
विशालता और तीनो मुखो पर अलग अलग भाव के लिए प्रसिद्ध।
ब्रह्मा - रचीयता
विष्णु - पालनकर्ता
महेश - संहार
केंद्र ने कल्याणकारी शिव की मूर्ति
होठों की बनावट मोटी

बाया शीश - नारी सुलभ रूप,हाथ में कमल,मुख पर मुस्कान, करुणा के भाव। बांया सर भगवान् शिव का नारी का रूप है। शिव के हाथ में कमल का पुष्प और मुख पर थोड़ी सी मुस्कान दिखाई देती है।

दाया शीश - रुद्र रूप,मुख पर मूंछ,हाथ में सर्प, आक्रोश, भैरव
क्रोध से भरे भगवान शिव उनकी तीसरी आँख द्वारा विश्व को भस्म करने की शक्ति दिखाई देती है।

मध्य शीश - शान्त ध्यानमगन मुद्रा (योगी)
आसन में भगवान शिव प्रबुद्ध योगी के रूप में दिखाई देते हैं। जो ब्रम्हांड की उत्पत्ति के लिए विचार में मग्न हैं। इस मूर्ति योगेश्वर रूप को विष्णु का रूप तत्पुरुष भी कहा जाता हैं।

गुफाएं ठोस बेसाल्ट चट्टान से बनाई गई. नक्काशी हिंदू पौराणिक कथाओं का वर्णन करती है, जिसमें भगवान शिव की यह त्रिमूर्ति 17 फिट ऊँची( 5.45 मीटर ) है।
यह प्रतिमा भगवान शिव का मुख के भाव सबके मन और मस्तिक में शांति और सुकून उत्पन्न कर देते है।
भगवान शिव के 6 आयामों में से तीन आयाम एलिफेंटा में त्रिमूर्ति में वर्णन किया गया है।


लक्ष्मी नारायण


कंदरिया महादेव (चतुर्भज के नाम से भी जानते है)
10th century
चंदेल राजवंश
खजुराहों ,M.P
सप्त रथ शैली में बना
खजुराहो परिसर का सबसे भव्य एवं विशाल मंदिर राजा विद्याधर (लगभग 1025-1050) द्वारा निर्मित 'केंद्रीय महादेव मंदिर' है। (मोहमद गजनी से विजय के उपलक्ष में )
यह 100 फीट ऊंचा, 109 फीट लंबा और 66 फीट चौड़ा है और पूर्व-पश्चिम अक्ष के साथ बनाया गया है।
इस मंदिर में अर्धमंडप, मंडप, महामंडप, अंतरिया और परिक्रमा मार्ग गर्भगृह से जुड़ा हुआ है। अर्धमंडप तीन तरफ से खुला एक बरामदा है। इसकी अपनी छत है, खंभे छत को सहारा देते हैं।
गर्भगृह के चारों ओर परिभ्रमण मार्ग से तीन और बालकनियाँ जुड़ी हुई हैं। मुख्य शिखर गर्भगृह के ऊपर बना है। इस मंदिर के स्तंभों के निचले हिस्से को अत्यधिक कामुक और आकर्षक महिला आकृतियों से सजाया गया है जो नृत्य मुद्रा में है। कुछ असामान्य जानवरों की भी मूर्ति बनाई गई है। मंदिर की बाहरी दीवार में विभिन्न देवी-देवताओं, देवी, संगीतकार, नर्तक, पुजारी, हाथी, घोड़े, मगरमच्छ, देवदूत, राजा विद्याधर और अप्सराओं की मूर्तियाँ उकेरी गई हैं। प्रेम दोहे (मिथुन) हर जगह गढ़े गए हैं। उनके चेहरे पर कठपुतली जैसे हाव-भाव और शरीर में अप्राकृतिक मोड़ है।
Typical feature
Highly stylish
Sharp nose
Prominent chin
Log slanting eyes and eyebrows


अंधेरे से भरा गर्भगृह मोक्ष (मोक्ष) का प्रतीक है जहां कामुक आकृतियां सांसारिक आकर्षण का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो माया का प्रतीक है।
कनीघम के अनुसार :- सर्वाधिक मिथुनो की आकृति




Cymbal player sun temple

गंग वंश
कोणार्क उड़ीसा
13 वी शताब्दी A. D
जगन्नाथपुरी से उतरी कोण पर समुंद्र किनारे ।
सूर्य देव को समर्पित
Female musician - playing cymbal
भारतीय नारी का बेहतरीन उदाहरण
खड़ी हुई मूर्ति है।
पैर मुड़े हुए और घुटने बाहर की तरफ निकले हुए।
बाएं तरफ cymbal को पकड़ा हुआ है।

आभूषण - बड़े earring, हाथ में कड़ा और बाजूबंद
Lion cloth ( hanging in center)
गले में हार
नाक define
चेहरा गोल
होठ curved
गंगा राजवंश के नरसिम्हा प्रथम ने 1250 में मंदिर का निर्माण किया था।
सूर्य मंदिर की योजना में एक पंक्ति में तीन खंड हैं: एक मुख्य मंदिर एक प्रवेश द्वार और प्रार्थना कक्ष से जुड़ा हुआ है
जुड़े हुए मंदिर और प्रवेश कक्ष के बाहरी हिस्से को 12 जोड़ी बड़े पहिये सजाते हैं - एक साथ, दोनों इमारतें सूर्य के रथ का प्रतिनिधित्व करती हैं। रथ को खींचने के लिए सात दौड़ते घोड़ों की मूर्तियाँ इस्तेमाल की जाती थीं।



इस मंदिर को सूर्य देवता के रथ के आकार का बनाया गया है. इस रथ में 12 जोड़ी पहिए मौजूद हैं जिसे 7 घोड़े रथ को खींचते हुए दिखाया गया है. यह 7 घोड़े 7 दिन के प्रतीक हैं
 12 जोड़ी पहिए दिन के 24 घंटों को बतलाते हैं
 इस रथ आकार के मंदिर में 8 ताड़ियां भी हैं जो दिन के 8 प्रहर को दर्शाते हैं. यहां की सूर्य मूर्ति को पुरी के जगन्नाथ मंदिर में सुरक्षित रखा गया है. इसलिए‍ इस मंदिर में कोई भी देव मूर्ति मौजूद नहीं है. यह मंदिर समय की गति को दर्शाता है
पहियों के बीच, कामुक जोड़ों, नृत्य करने वाली लड़कियों और पायलटों द्वारा अलग की गई अप्सराओं के साथ दो चित्र मंदिर की निचली राहतों को सजाते हैं।
 सूर्य मंदिर को 1984 में यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल नामित किया गया

Mother and child

विमल शाह मंदिर
सोलंकी वंश
सफेद संगमरमर
13 वी शताब्दी A.D
दिलवाड़ा , माउंट आबू (सिरोही)
इनमें विमलवाशाही और लूना, वाशाही मंदिर दिलवाड़ा मंदिरों के प्रमुख जैन मंदिर हैं । जैन धर्म के पहले तीर्थंकर आदिनाथ को समर्पित विमला वाशाही मंदिर, भीमदेव के मंत्री विमल शाह द्वारा 1032 ई. में बनाया गया था, जबकि लूना वाशाही मंदिर 1231 ई. में बनाया गया था और यह 22वें जैन तीर्थंकर नेमिनाथ को समर्पित है।
उनके दरवाजे, स्तंभ, मेहराब छत पर कुशलतापूर्वक और भव्य नक्काशी की गई है। आकृति मूर्तियों के साथ आलों में खंभे और दीवारें सुशोभित हैं।
विमलावाशाही मंदिर के स्तंभों में से एक पर "माँ और बच्चे का चित्र देखने को मिलता है।

पूरी राहत रचना भारी और चौड़ी दिखती है। माता को सुखासन मुद्रा में बैठे हुए दिखाया गया है। उसका दाहिना पैर नीचे लटका हुआ है और बायां पैर उसकी सीट के नीचे छिपा हुआ है। उनके चेहरे के भाव मातृत्व की खुशी से भरे हुए हैं। उसने अपने बाएं हाथ में एक बच्चे को पकड़ रखा है और अपने दाहिने हाथ में तीन कमल पक्षियों को खूबसूरती से उकेरा हुआ है। शिशु का बायां हाथ उसके स्तन पर दिखाया गया है। शरीर माँ के चेहरे की ओर देख रहा है. उसके बाएं पैर के पास एक और बच्चा खड़ा दिखाया गया है, और एक बैठा हुआ शेर भी बना हुआ है। माँ को पारंपरिक आभूषणों और चिलमन से भव्य रूप से सजाया हुआ दिखाया गया है।
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